Á hậu Trương Tâm Như: ‘Muốn thành công để đỡ đần cha mẹ’

Thời gian qua, mạng xã hội chia sẻ lại đoạn clip Phương Linh xuất hiện trong chương trình Học viện ngôi sao 2014 để chia sẻ kinh nghiệm cho các thí sinh. Chính điều này khiến một số trang gọi nữ ca sĩ là “giảng viên thanh nhạc của Hòa Minzy” bởi đây là cuộc thi mà giọng ca Bắc Bling từng giành danh hiệu quán quân. Trước thông tin này, Phương Linh đã có những chia sẻ thẳng thắn trên trang cá nhân.

Phương Linh khẳng định bản thân chưa bao giờ là giảng viên hay giáo viên thanh nhạc cho bất kỳ ai bởi “đơn giản tôi chưa có bằng nghiệp vụ sư phạm”. Theo giọng ca 8X, Hòa Minzy có được thành công ở hiện tại là do đàn em có tố chất và có thầy cô giỏi rèn giũa mà thành.

“Sở dĩ có sự hiểu lầm và thông tin lặp lại nhiều do các trang đưa tin chưa kỹ, khiến khán giả và cộng đồng mạng cứ rỉ tai nhau và bình luận hoài là: Phương Linh là thầy, là cô của người này, người kia”, Phương Linh chia sẻ.

Đồng thời giọng ca 8X chia sẻ thêm khi góp mặt trong chương trình Học viện ngôi sao, cô chỉ đưa ra những góp ý cho thí sinh chứ chưa “dạy dỗ” ai bao giờ. Phương Linh bày tỏ quan điểm: “Cái gì đúng và của mình thì mình nhận, không phải mà cứ nói vậy thì tự mình cũng cảm thấy ngượng. Phương Linh tuổi này vẫn còn đi học thêm thầy cô đó quý vị, chưa tài đâu”.

Dòng chia sẻ của Phương Linh nhận được sự quan tâm của cộng đồng mạng. Dù vậy, không ít khán giả khi theo dõi các clip cũ của Học viện ngôi sao cũng dành lời khen cho nữ ca sĩ 8X khi cô đưa ra những góp ý, nhận xét mang tính chuyên môn cho thí sinh.

Về phần Hòa Minzy, cô là một trong những thí sinh của Học viện ngôi sao cùng với Hoàng Yến Chibi, Bảo Kun… Tại sân chơi âm nhạc này, nữ ca sĩ đã giành danh hiệu quán quân và đây là cột mốc để cô phát triển trong nghề.

Sau 12 năm, Hòa Minzy trở thành giọng ca được nhiều khán giả yêu mến, sở hữu loạt ca khúc đình đám như Bắc Bling, Nỗi đau giữa hòa bình… cùng nhiều giải thưởng trong nghề. Gần đây, chuyện tình cảm của giọng ca 9X và chồng sắp cưới là quân nhân cũng được khán giả quan tâm.

Tin Gốc: https://thanhnien.vn/ca-si-phuong-linh-lam-ro-thong-tin-lien-quan-toi-hoa-minzy-185260406201221436.htm

Ngày 8/4, Cosmopolitan có bài phỏng vấn Vivian Wilson, 22 tuổi, về cuộc sống hiện tại của cô sau một năm bước chân vào làng mẫu, tuổi thơ làm con của người giàu nhất thế giới - Elon Musk. Cô là con lớn của tỷ phú với người vợ đầu - tiểu thuyết gia người Canada Justine Wilson.

Trò chuyện với tạp chí, Vivian kể về tuổi thơ sống trong môi trường giàu có nhưng cảm thấy xa lạ, tách biệt. Theo cô, tầng lớp thượng lưu có trường tư thục, nhóm xã hội riêng và nhiều thứ khác. Ban đầu, Vivian học tại Ad Astra - ngôi trường bí mật nằm trong khuôn viên trụ sở chính của công ty thám hiểm không gian SpaceX do Elon Musk thành lập. Sau đó, cô chuyển đến trường Crossroads thuộc giới nhà giàu ở Los Angeles.

Theo Cosmopolitan, Vivian Wilson cảm nhận những bất công giàu nghèo từ khi còn nhỏ. Trong cuộc phỏng vấn, cô cho biết ngày bé từng cảm thấy đau lòng khi gặp người vô gia cư, bị người lớn trách là "đứa bé hay làm quá" vì có phản ứng dữ dội. Cô cũng nhận ra cuộc sống ngày trước xa rời thực tế, chứng kiến cảnh "kẻ giàu được ưu ái, ảo tưởng xứng đáng có mọi thứ trong khi ngoài kia còn nhiều người ngủ ngoài đường".

Vivian tự nhận xét: "Tôi biết mình từng là đứa trẻ nhà giàu. Tôi không nên giảng đạo về chủ nghĩa vật chất cho bất kỳ ai". Với câu hỏi liệu cô có gặp khó khăn khi luôn bị nhắc là "con của Elon Musk", người mẫu nói không thể làm gì. Theo cô, xuất thân chỉ là một phần của câu chuyện đời mình, không ảnh hưởng tương lai.

Hiện Vivian sống ở Los Angeles (Mỹ) cùng ba người bạn, kiếm phần lớn thu nhập từ nghề mẫu và không còn liên hệ với bố. Hồi tháng 2, cô thu hút nhiều quan tâm khi có màn catwalk cho Gucci tại tuần thời trang Milan. Cô bắt đầu nổi tiếng trong làng mẫu sau khi lên trang bìa tạp chí Teen Vogue tháng 1/2025, sau đó nhận nhiều lời mời hợp tác bao gồm hãng nội y Savage X Fenty của ca sĩ Rihanna. "Bộ ảnh bìa đó đã hoàn toàn thay đổi cuộc đời tôi", cô nói.

Trước khi bước vào làng thời trang, Vivian từng học đại học Komazawa ở Nhật Bản với ý định trở thành giáo viên. Cô từng gây chú ý nhờ những bình luận đáp trả Elon Musk trên Threads sau khi ông chỉ trích việc cô chuyển giới trên một podcast năm 2024. Cũng trong cuộc phỏng vấn, Vivian cho biết bố hiếm khi hiện diện, giúp đỡ cô suốt thời thơ ấu. So với bố, cô có mối quan hệ tốt hơn với mẹ. Khi cô công khai chuyển giới, mẹ giả vờ ngạc nhiên rồi chấp nhận.

Về cuộc sống cá nhân, Vivian tự nhận là người hướng nội. Ngày thường, cô thích chơi game, vẽ tranh và dùng mạng xã hội. Cô nói không có dự định hẹn hò, không dùng các ứng dụng tìm người yêu. "Tôi không muốn yêu đương. Chuyện này hơi đáng sợ. Tôi muốn trưởng thành hơn trước khi bước vào một mối quan hệ", cô cho biết.

Vivian Wilson sinh năm 2004, có tên thật là Xavier Alexander Musk. Năm 18 tuổi, cô nộp đơn xin tòa cho chuyển giới và đổi tên, đồng thời tuyên bố không muốn giữ mối quan hệ với Elon Musk dưới bất kỳ hình thức. Cô còn có một em trai sinh đôi và ba em ruột. Hai năm trước khi Vivian chào đời, bố mẹ cô đón con trai đầu lòng nhưng bé qua đời khi mới 10 tuần tuổi. Ngoài nghề người mẫu, cô là nhà bình luận văn hóa, nhà hoạt động vì quyền lợi người chuyển giới.

Phương Thảo (theo Cosmopolitan, Page Six)

Tin Gốc: https://vnexpress.net/con-gai-ty-phu-elon-musk-ke-tuoi-tho-tach-biet-5060714.html

Bộ tranh được Thủ tướng ký công nhận là bảo vật quốc gia đầu tháng 2. Các bức khắc có kích thước không đồng đều, cao nhất là 93 cm, ngắn nhất là 67 cm. Loạt tranh mô tả hình ảnh 18 vị La Hán với dáng vẻ, tư thế, cử chỉ nét mặt, đặt trong bối cảnh không gian, cảnh vật khác nhau. Có vị được tạo hình ngồi kiết già trên phiến đá, vị tay cầm gậy hoặc nâng tràng hạt, kết ấn.

Mỗi bức đều có dòng chữ Hán, nội dung ghi danh tính hoặc trụ xứ của vị La Hán khắc trong đó. Trải qua nhiều thế kỷ, chịu những tác động của yếu tố tự nhiên, con người, bề mặt một số tranh có hiện tượng bị bào mòn, xước, mờ nét. Dòng chữ Hán trong nhiều bức đã mờ, mất, khó hoặc không thể đọc được nội dung cụ thể. Hiện có ba tranh khắc còn tương đối rõ, có thể khôi phục, đọc được các chữ mờ, mất nét, nằm tại vị trí thứ sáu, bảy, tám ở vách bên phải Phật điện.

Dựa trên các đặc điểm về phong cách mỹ thuật, chi tiết trang trí, hoa văn, căn cứ, đối chiếu với ghi chép ở các tư liệu hiện còn, các nhà nghiên cứu xác định bảo vật có niên đại đầu thời Trần. Bộ tranh được tạo tác trong bối cảnh vùng đất Ninh Bình dưới triều Trần là trung tâm của các hoạt động tôn giáo. Đây cũng là thời kỳ Phật giáo Đại Việt vào giai đoạn hưng thịnh. Sử chép năm Kiến Trung thứ 7 (1231), để chấn hưng, mở rộng ảnh hưởng của Phật giáo, ''Thượng hoàng (Trần Thái Tông) xuống chiếu rằng trong nước hễ chỗ nào có đình trạm đều phải đắp tượng Phật để thờ''.

Hồ sơ của Cục Di sản Văn hóa nhận định bảo vật có tính độc bản, hình thức độc đáo, mang giá trị lịch sử, văn hóa đậm nét.

Đây là bộ tranh khắc 18 vị La Hán trên vách núi đá (ma nhai) duy nhất. Bộ tranh được chia làm hai khối ở hai vách đá, mỗi vách chín bức, thể hiện tính chất đối xứng, hài hòa. Các tranh đặt trong không gian động Liên Hoa với Phật điện, tượng thờ Trấn Vũ Thiên Tôn, chín pho tượng tòa Địa Tạng, tạo sự linh thiêng, huyền bí.

Ngoài tranh số chín ở bên phải Phật điện có bốn cạnh khung viền làm thẳng, tạo thành hình chữ nhật, 17 bức còn lại đều có cạnh trên của khung viền nhô lên hình vòng cung. Cạnh dưới của 17 tranh được tạo hình đài sen với nhiều cánh tỏa đều từ giữa sang hai bên, dưới đài sen là phần bệ đế. Khung viền của 18 bức được chạm khắc hoa văn hình dây cuốn.

Theo tài liệu của Cục Di sản Văn hóa, bảo vật là minh chứng sớm nhất cho tín ngưỡng thờ La Hán được tiếp nhận, ảnh hưởng tới Phật giáo Việt Nam. Tại Trung Quốc, hình tượng 16 vị La Hán đầu tiên được thiền sư Quán Hưu vẽ trong Thập lục La Hán đồ, năm 891. Loạt tác phẩm này mô tả các vị La Hán với đặc điểm như lông mày rậm, đôi mắt lớn, má gồ và mũi cao, nền tranh là những cây thông và đá, mang đậm phong cách nghệ thuật Trung Hoa cổ đại. Hình tượng những vị La Hán do Quán Hưu tạo nên trở thành hình mẫu cho các họa sư và nghệ nhân đời sau, dù mỗi thời kỳ đều có chút khác biệt.

Tuy nhiên, nghiên cứu các chi tiết chạm khắc, từ nét mặt, dáng vẻ đến thể hiện bối cảnh không gian ở từng bức tranh 18 vị La Hán động Liên Hoa cho thấy nhiều khác biệt trong tư duy, quan niệm thẩm mỹ Phật giáo đương thời.

Ngoài ra, dòng chữ Hán ghi danh tính của vị La Hán ở tranh khắc ma nhai động Liên Hoa có sự khác biệt với Trung Quốc. Chẳng hạn, bức tranh của tôn giả thứ 14 chùa Thánh Nhân, Hàng Châu, tỉnh Chiết Giang, Trung Quốc viết: ''Đệ thập tứ Phạt Na Bà Tư tôn giả'' (Tôn giả thứ 14 Phạt Na Bà Tư), thì ở bức số bảy bên phải Phật điện của động Liên Hoa khắc tại chùa Phong Phú, Ninh Bình ghi: ''Khả Trụ Sơn Trung Phạt Na Bà Tư''. Dòng chữ được khắc đề cập trụ xứ trước rồi mới đến danh tính các vị La Hán.

Cục Di sản Văn hóa nhận định bộ tranh khắc ma nhai 18 vị La Hán động Liên Hoa là tư liệu quý hiếm cho việc nghiên cứu nghệ thuật Phật giáo thời Trần, nghệ thuật và lịch sử Phật giáo Việt Nam nói chung.

Phương Linh

Tin Gốc: https://vnexpress.net/tranh-khac-18-vi-la-han-tren-vach-da-5059160.html